ਸਕੂਲ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਬ਼ਾਦ, ਪੰਜਾਂ ਦਰਰਆਵਾਂ ਦੀ ਸੁਹ਼ਾਵਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨ ੰ ਆਪਣੇ ਜੰਗਜ ਰਵਰਸੇ, ਖੁ ੁੱਲ੍ਹ ੇ-ਖੁਲ਼੍ਾਸੇ ਸੁਭ਼ਾਅ, ਧਰਮ ਰਨਰਪੁੱਖ ਫਲ੍ਸਫੇ ਅਤੇ ਸੁੱਭ ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਆਪ ਸਵ਼ਾਰਨ ਉੱਤੇ ਮ਼ਾਣ ਹੈ | ਮ਼ਾਝੇ, ਮ਼ਾਲ੍ਵੇ, ਦੁਆਬੇ, ਜੰਗਲ੍, ਬ਼ਾਰ, ਥ਼ਾਰ ਅਤੇ ਪੋਠੋਹ਼ਾਰ ਦੇ ਇਸ ਇਲ਼੍ਾਕੇ ਨ ੰ ਇਰਤਹ਼ਾਸਕ਼ਾਰ ਪਰਹਰਲ੍ਆਂ ਸਰਮਆਂ ਰਵੁੱਚ ਸਪਤ-ਰਸੰਧ ਤੋਂ ਅੁੱਜ-ਕੁੱਲ੍ਹ ਪੰਜ਼ਾਬ ਕਰਹੰਦੇ ਹਨ | ਇਹ ਰਖੁੱਤ਼ਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਰਤ ਉਪਜ਼ਾਊ ਰਖੁੱ ਰਤਆਂ ਰਵੁੱਚੋਂ ਇੁੱਕ ਹੈ | ਸ਼ਾਡ਼ਾ ਸੁੱ ਰਭਆਚ਼ਾਰ ਹੜੁੱਪ਼ਾ, ਰੋਪੜ, ਸੰਘੋਲ੍ ਤੇ ਢੋਲ੍ਬ਼ਾਹ਼ਾ ਤੋਂ ਤੁਰਦ਼ਾ ਹੋਇਆ ਅੁੱਜ ਦੇ ਪੜ਼ਾਅ ਤੇ ਪਹੁ ੰ ਰਚਆ ਹੈ । ਭ਼ਾਵੇਂ ਇਸ ਤੁੱਥ ਨ ੰ ਝ ਠਲ਼੍ਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜ਼ਾ ਸਕਦ਼ਾ ਰਕ ਸ਼ਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੀਕਰ ਜਰਵ਼ਾਰਣਆਂ ਵੁੱਲ੍ੋਂ ਤਸੁੱਦਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਸ਼ਾਡੇ ਅਣਖੀਲ੍ੇ ਗੁੱਭਰ ਆਂ ਨੇ ਸੁ ੁੱਕ਼ਾ ਰਕਸੇ ਨ ੰ ਨਹੀਂ ਜ਼ਾਣ ਰਦੁੱਤ਼ਾ | ਹਰ ਇੁੱਕ ਦ਼ਾ ਰਨਉਂਦ਼ਾ ਵ਼ਾਧ਼ਾ ਪ਼ਾ ਕੇ ਮੋਰੜਆ | ਸ਼ਾਡ਼ਾ ਸਮੁ ੁੱਚ਼ਾ ਸ਼ਾਰਹਤ ਵੀਰਾਂ ਜੋਰਧਆਂ ਤੇ ਰਸਰਲ੍ੁੱਥ ਸ ਰਰਮਆਂ ਦੀਆਂ ਵ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕ਼ਾਰਨ਼ਾਰਮਆਂ ਨ਼ਾਲ੍ ਭਰਰਆ ਰਪਆ ਹੈ। ਅਰਜਹੇ ਹੀ ਮਹ਼ਾਨ ਪੰਜ਼ਾਬੀ ਯੋਧੇ ਸਨ ਬ਼ਾਬ਼ਾ ਖੁਸਹ਼ਾਲ੍ ਰਸੰਘ ਜੀ ਸਹੀਦ | ਇਹ ਬਜੁਰਗ, ਰਸੁੱਖ ਇਰਤਹ਼ਾਸ ਦੀ ਮਹ਼ਾਨ ਸਖਸੀਅਤ ਫੈਜਲ੍ਪੁਰੀਏ ਰਮਸਲ੍ਦ਼ਾਰ ਨਵ਼ਾਬ ਕਪ ਰ ਰਸੰਘ ਜੀ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਸਨ | ਇਹਨਾਂ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਪਛਲ੍ੇਰੇ ਅੁੱਧ ਰਵੁੱਚ ਪੰਜ਼ਾਬੀਆਂ ਤੇ ਗੁਰ ਦੇ ਰਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅਣਖ ਬਰਕਰ਼ਾਰ ਰੁੱਖਣ ਲ੍ਈ ਹਮਲ਼੍ਾਵਰਾਂ ਨ਼ਾਲ੍ ਟੁੱਕਰ ਲ੍ਈ ਤੇ ਸਹੀਦੀ ਪਰ਼ਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਅਸਥ਼ਾਨ ਰਜੁੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਵਚਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਮਹ਼ਾਨ ਸਹੀਦਾਂ ਦੀ ਰਣਭ ਮੀ ਹੈ। ਸੰਗਤਾਂ, ਭਗਤਾਂ, ਜੋਰਧਆਂ ਤੇ ਮਹਾਂਪੁਰਸਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲ੍ ਯ਼ਾਦਗ਼ਾਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵੁੱਲ੍ੋਂ ਸੁਰ ਕੀਤੇ ਸੰਘਰਸ ਨ ੰ ਸੋਚ ਕੇ ਅਗਾਂਹ ਤੋਰਨ਼ਾ ਹੁ ੰਦ਼ਾ ਹੈ। ਸੋ ਇਹ ਸਕ ਲ੍, ਸਹੀਦ ਬ਼ਾਬ਼ਾ ਖੁਸਹ਼ਾਲ੍ ਰਸੰਘ ਜੀ ਦੀ ਸੰਤ-ਰਸਪ਼ਾਹੀ ਵ਼ਾਲ੍ੀ ਸੋਚ ਨ ੰ ਮੁ ੁੱਖ ਰੁੱਖ ਕੇ ਖੋਰਲ੍ਹਆ ਰਗਆ ਹੈ | ਆਉਣ ਵ਼ਾਲ੍ੀਆਂ ਪੀੜਹੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਰਵੁੱਚ ਪੰਜ਼ਾਬ, ਪੰਜ਼ਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜ਼ਾਬੀਅਤ ਲ੍ਈ ਮੋਹ ਅਤੇ ਸਰਤਕ਼ਾਰ ਪੈਦ਼ਾ ਕਰਨ਼ਾ, ਇਸ ਸੰਸਥ਼ਾ ਦ਼ਾ ਅਸਲ੍ ਉਦੇਸ ਹੈ। ਜਨ ੰ ਨ, ਕੁੱਟੜਪੁਣੇ ਅਤੇ ਰਸਆਸਤ ਤੋਂ ਰਨਵੇਕਲ੍ੇ ਰਰਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਇਰਤਹ਼ਾਸ, ਰਵਰਸੇ ਤੇ ਸੁੱ ਰਭਆਚ਼ਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇਰਨ਼ਾ ਲ੍ੈਣ ਦੇ ਨ਼ਾਲ੍ ਨ਼ਾਲ੍ ਸ਼ਾਇੰਸ ਦੇ ਯੁ ੁੱਗ ਰਵੁੱਚ ਰਗਆਨ, ਰਵਰਗਆਨ ਅਤੇ ਰਸਲ੍ਪ ਰਵਰਗਆਨ ਦੇ ਭਰਪ ਰ ਰਵਕ਼ਾਸ ਤੋਂ ਜ਼ਾਣ ਕਰਵ਼ਾਉਣ਼ਾ ਇਸ ਸੰਸਥ਼ਾ ਦ਼ਾ ਮੁ ੁੱਖ ਮਨੋਰਥ ਹੈ। ਬੁੱ ਰਚਆਂ ਨ ੰ ਪੜਹਨ ਪੜਹ਼ਾਉਣ ਲ੍ਈ ਸ਼ਾਨ ੰ ਨੀਂਹ ਆਪਣੇ ਰਵਰਸੇ, ਸੁੱ ਰਭਆਚ਼ਾਰ ਤੇ ਇਰਤਹ਼ਾਸ ਤੋਂ ਚੁ ੁੱਕਣੀ ਪੈਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਇਮ਼ਾਰਤ ਰਵੁੱਚ ਰੌਸਨੀ ਚੌਹਾਂ ਕ ੰਟਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣੀ ਚ਼ਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਅੁੱਜ ਦੇ ਦੌਰ ਰਵੁੱਚ ਸ਼ਾਇੰਸ ਦੀਆਂ ਲ੍ੁੱਭਤਾਂ ਵੁੱਧ ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਜ਼ਾਣਕ਼ਾਰੀ ਬੁੱ ਰਚਆਂ ਨ ੰ ਮੁਹਈਆ ਕਰਨ਼ਾ ਸ਼ਾਡ਼ਾ ਫਰਜ ਹੈ। ਸ਼ਾਡੇ ਰਵਰਦਆਰਥੀ ਰਸਰਫ ਦਫ਼ਤਰੀ ਬ਼ਾਬ ਹੀ ਨ਼ਾ ਬਣਨ ਸਗੋਂ ਘਰ, ਦੇਸ ਅਤੇ ਕਮ ਲ੍ਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਆਗ , ਰਰਹਬਰ ਤੇ ਸੁੱਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਨਸ਼ਾਨ ਸ਼ਾਬਤ ਹੋਣ | ਚੰਗੇ ਮਨੁ ੁੱ ਖੀ ਗੁਣਾਂ ਲ੍ਈ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਭਰਪ ਰ ਵ਼ਾਕਫੀਅਤ ਤੇ ਦ ਜੇ ਸ਼ਾਰੇ ਹੀ ਮਜਹਬਾਂ ਦੀ ਬੁਰਨਆਦੀ ਜ਼ਾਣਕ਼ਾਰੀ ਬਹੁਤ ਲ੍ੋੜੀਂਦੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਧ਼ਾਰਰਮਕ ਪੜਹ਼ਾਈ ਵੁੱਲ੍ ਰਵਸੇਸ ਰਧਆਨ ਦੇਣ਼ਾ ਸ਼ਾਡ਼ਾ ਉਪਰ਼ਾਲ਼੍ਾ ਹੈ |

“ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਿ, ਸਭੈ ਏਕੇ ਪਤਹਚਾਨਿੋ ||”

ਦ਼ਾ ਮਹਾਂਵ਼ਾਕ ਸ਼ਾਡ਼ਾ ਗ਼ਾਡੀ ਰ਼ਾਹ ਹੈ | ਹਰ ਕ਼ਾਰਜ ਰਪੁੱਛੇ ਕ਼ਾਰਨ ਜਰ ਰ ਹੁ ੰਦ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਦ਼ਾਰੇ ਦੇ ਰਪਛੋਕੜ ਰਵੁੱਚ ਸੀ, ਸਰਦ਼ਾਰ ਰਪਆਰ਼ਾ ਰਸੰਘ ਜੀ ਹੁਸੈਨਪੁਰ ਰਨਵ਼ਾਸੀ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਆਰਰਥਕ ਮਦਦ ਤੇ ਇਲ਼੍ਾਕ਼ਾ ਰਨਵ਼ਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇੁੱਕ ਅਰਜਹੇ ਰਵਰਦਅਕ ਅਦ਼ਾਰੇ ਦੀ ਲ੍ੋੜ | ਸਕ ਲ੍ ਦੀ ਅਸਲ੍ ਬੁਰਨਆਦ 22 ਜਨਵਰੀ, 1986 ਨ ੰ ਸਰੀ ਗੁਰ ਗੋਰਬੰਦ ਰਸੰਘ ਜੀ ਦ਼ਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਮਨ਼ਾਉਣ ਸਮੇਂ ਭਰੇ ਦੀਵ਼ਾਨ ਰਵੁੱਚ ਸਰਦ਼ਾਰ ਰਪਆਰ਼ਾ ਰਸੰਘ ਵੁੱਲ੍ੋਂ ਡੇਢ ਕਨ਼ਾਲ੍ ਜਮੀਨ ਤੇ ਨਕਦ ਪੇਸਕਸ ਨ਼ਾਲ੍ ਰੁੱਖੀ ਗਈ । ਇਸ ਉਪਰੰਤ 1 ਮ਼ਾਰਚ 1986 ਨ ੰ ਇਮ਼ਾਰਤ ਦੀ ਉਸ਼ਾਰੀ ਸੁਰ ਹੋਈ ਅਤੇ 1 ਅਪਰੈਲ੍ ਤੋਂ ਬਕ਼ਾਇਦ਼ਾ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮ਼ਾਤ ਤੀਕਰ ਜਮ਼ਾਤਾਂ ਸੁਰ ਹੋ ਗਈਆਂ।

ਸਮੁ ੁੱਚੀ ਪਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇਹ ਰਦਲ੍ੀ ਖ਼ਾਰਹਸ ਹੈ ਤੇ ਰਹੇਗੀ ਰਕ ਇਸ ਸੰਸਥ਼ਾ ਨ ੰ ਮ਼ਾਡਲ੍ ਬਣ਼ਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਇਲ਼੍ਾਕੇ, ਸ ਬੇ ਤੇ ਦੇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤੁ ੁੱਛ ਬੁ ੁੱਧੀ ਅਨੁਸ਼ਾਰ ਰਖਦਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਰਸਸ ਕੀਤੀ ਜ਼ਾਵੇ |